Semua teman berkumpul atau teman sepermainan Anda sudah memiliki kekasih
dan menikah. Tinggal Anda sendiri yang masih menyandang status jomblo.
Berondongan pertanyaan seputar asmara pun datang menghampiri sehingga
membuat Anda tak nyaman dan merasa kesepian.
Pernah mengalami hal
serupa? Tak perlu risau dan memusingkan hal itu. Ketika Anda
satu-satunya di lingkaran pertemanan yang masih single, hadapi keadaan
dan tetap nikmati kehidupan dengan pemikiran positif. Simak tipsnya,
seperti yang dikutip dari She Knows.
1. Jangan Terjebak dalam Stigma
Seringkali
wanita yang masih single di usia dewasa mendapat stigma kurang
mengenakkan. Misalnya, wanita single cenderung kesepian, terlalu memilih
pasangan, atau usianya lebih pendek dibandingkan yang sudah punya
kekasih atau menikah. Memikirkan stigma-stigma tersebut hanya akan
membuat Anda semakin terpuruk. Single, bukan berarti ada sesuatu yang
salah pada diri Anda. Tetaplah percaya diri saat menghadiri acara
kantor, pertemuan sosial, reuni sekolah atau pesta pernikahan teman.
Tunjukkan penampilan terbaik Anda, siapa tahu ada pria di sana yang
menarik perhatian Anda, dan juga tertarik pada Anda.
2. Jangan Merasa Tertekan
Tentu
saja, itu lebih mudah diucapkan daripada dikerjakan. Terlebih lagi jika
orangtua sudah menanyakan kapan Anda punya kekasih atau calon suami,
sementara teman-teman sepermainan Anda sudah berumah tangga. Tanggapi
saja dengan candaan, tak perlu dianggap terlalu serius. Orangtua mungkin
merasa peduli atau takut Anda merasa kesepian, tapi tunjukkan pada
mereka kalau Anda bisa tetap menikmati hidup secara optimal walau belum
punya pasangan. Ketika ada yang menyinggung soal punya anak, anggaplah
ini memang belum waktunya Anda untuk berkeluarga. Karena Anda masih
perlu banyak waktu untuk menikmati 'me time' dan mencapai karir
setinggi-tingginya.
Rabu, 27 Juni 2012
Senin, 25 Juni 2012
Subhanallah, Inilah Mukjizat Cairan Ketuban
Cairan ketuban secara khusus diproduksi untuk janin. Menurut Harun
Yahya, cairan itu untuk menjamin organ-organ janin siap untuk berfungsi
setelah lahir. Sang janin, ketika di dalam rahim, menggunakan cairan
ketuban untuk berlatih menyesuaikan diri dengan dunia luar dengan cara
menelan cairan tersebut secara teratur.
Dengan cara ini, lidah sang janin mulai merasakan rasa pahit, rasa manis, rasa asin dan asam. Setelah itu, kelenjar ludah mulai berfungsi. Cairan ketuban yang ditelan oleh janin akan membuat si janin menyiapkan usus untuk fungsi penyerapannya, dan membuat ginjal bekerja karena perlunya penyaringan konstan cairan tersebut dari darah.
Cairan yang diserap dari ginjal dikirimkan kembali ke cairan ketuban, tanpa mencemarinya, karena ginjal memiliki kemampuan, berbeda dengan fungsi nantinya, menyaring dan mensterilkan cairan yang ditelan oleh si janin. Dan cairan ini, sama seperti saat anda membersihkan kolam renang, secara terus menerus dibersihkan dengan bantuan sedikit cairan lain.
Seiring dengan perkembangannya, cairan saluran cerna mulai disekresikan ke dalam lambung agar sistem pencernaan siap sepenuhnya. Dan sel-sel usus janin yang baru terbentuk memperoleh kemampuan untuk membedakan antara gula dan garam dan kemudian mengembalikan produk-produk sisa khusus ke darah sang ibu. Dengan cara ini, baik usus maupun ginjal sama-sama bekerja.
Dengan cara ini, lidah sang janin mulai merasakan rasa pahit, rasa manis, rasa asin dan asam. Setelah itu, kelenjar ludah mulai berfungsi. Cairan ketuban yang ditelan oleh janin akan membuat si janin menyiapkan usus untuk fungsi penyerapannya, dan membuat ginjal bekerja karena perlunya penyaringan konstan cairan tersebut dari darah.
Cairan yang diserap dari ginjal dikirimkan kembali ke cairan ketuban, tanpa mencemarinya, karena ginjal memiliki kemampuan, berbeda dengan fungsi nantinya, menyaring dan mensterilkan cairan yang ditelan oleh si janin. Dan cairan ini, sama seperti saat anda membersihkan kolam renang, secara terus menerus dibersihkan dengan bantuan sedikit cairan lain.
Seiring dengan perkembangannya, cairan saluran cerna mulai disekresikan ke dalam lambung agar sistem pencernaan siap sepenuhnya. Dan sel-sel usus janin yang baru terbentuk memperoleh kemampuan untuk membedakan antara gula dan garam dan kemudian mengembalikan produk-produk sisa khusus ke darah sang ibu. Dengan cara ini, baik usus maupun ginjal sama-sama bekerja.
Sebesar Apa Bumi yg Kita Tempati?
“Allah, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia Yang
Hidup kekal lagi terus menerus mengurus (makhluk-Nya); tidak mengantuk
dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang di langit dan di bumi. Tiada
yang dapat memberi syafa’at di sisi Allah tanpa izin-Nya? Allah
mengetahui apa-apa yang di hadapan mereka dan di belakang mereka, dan
mereka tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang
dikehendaki-Nya. Kursi Allah meliputi langit dan bumi. Dan Allah tidak
merasa berat memelihara keduanya, dan Allah Maha Tinggi lagi Maha
Besar,” (Al Baqarah 255).
Rasanya, Bumi yang kelilingnya 40.000 km ini sudah sangat besar bagi kita. Untuk pergi ke Amerika atau Afrika saja jauh sekali. Apalagi jika sampai harus ke Antartika.
Namun besarnya bumi kita ini tidak apa-apanya dengan ciptaan Allah lainnya. Bahkan bintang yang terbesar pun hanya satu titik dibanding Galaksi, Cluster, Super Cluster, Jagad Raya. Di atas semua itu kita harus yakin bahwa Allah pencipta Semesta Alam itu.
Dan mari sejenak kita renungkan tentang jagad raya ini.
(1) Ukuran Bumi dibanding Planet Jupiter
Rasanya, Bumi yang kelilingnya 40.000 km ini sudah sangat besar bagi kita. Untuk pergi ke Amerika atau Afrika saja jauh sekali. Apalagi jika sampai harus ke Antartika.
Namun besarnya bumi kita ini tidak apa-apanya dengan ciptaan Allah lainnya. Bahkan bintang yang terbesar pun hanya satu titik dibanding Galaksi, Cluster, Super Cluster, Jagad Raya. Di atas semua itu kita harus yakin bahwa Allah pencipta Semesta Alam itu.
Dan mari sejenak kita renungkan tentang jagad raya ini.
(1) Ukuran Bumi dibanding Planet Jupiter
Enggan berjilbab
Berikut beberapa alasan anak muda yang enggan berjilbab dan sanggahan halusnya. Semoga yang belum berjilbab mendapat hidayah.
1. Saya nggak mau jilbaban! Jilbaban itu kuno
“Lha, itu zaman flinstones, lebih kuno lagi, nggak pake jilbab”
2. Tapi kan itu hal kecil, kenapa jilbaban harus dipermasalahin?!
“Yang besar2 itu semua awalnya dari perkara kecil yang diremehkan”
3. Yang penting kan hatinya baik, bukan lihat dari jilbabnya, fisiknya!
“trus ngapain salonan tiap minggu? make-upan? itu kan fisik? Dan Islam meyakini bahwa iman itu bukan hanya perkara hati, namun juga ditunjukkan dalam fisik atau amalan lahiriyah. Hati pun cerminan dari lahiriyah. Jika lahiriyah rusak, maka demikianlah hatinya”
4. Jilbaban belum tentu baik
“Betul, yang jilbaban aja belum tentu baik, apalagi yang … (isi sendiri)”
5. Saya kemarin lihat ada yang jilbaban nyuri!
“So what? yang nggak jilbaban juga banyak yang nyuri, gak korelasi kali”
1. Saya nggak mau jilbaban! Jilbaban itu kuno
“Lha, itu zaman flinstones, lebih kuno lagi, nggak pake jilbab”
2. Tapi kan itu hal kecil, kenapa jilbaban harus dipermasalahin?!
“Yang besar2 itu semua awalnya dari perkara kecil yang diremehkan”
3. Yang penting kan hatinya baik, bukan lihat dari jilbabnya, fisiknya!
“trus ngapain salonan tiap minggu? make-upan? itu kan fisik? Dan Islam meyakini bahwa iman itu bukan hanya perkara hati, namun juga ditunjukkan dalam fisik atau amalan lahiriyah. Hati pun cerminan dari lahiriyah. Jika lahiriyah rusak, maka demikianlah hatinya”
4. Jilbaban belum tentu baik
“Betul, yang jilbaban aja belum tentu baik, apalagi yang … (isi sendiri)”
5. Saya kemarin lihat ada yang jilbaban nyuri!
“So what? yang nggak jilbaban juga banyak yang nyuri, gak korelasi kali”
Subhanalloh, Inilah Mukjizat Penciptaan Matahari
Matahari adalah unit terbesar dari sistem tata surya kita. Matahari sangatlah panas dan mengandung gas yang selalu terbakar.
Di permukaannya selalu terjadi ledakan bagaikan jutaan bom atom yang dijatuhkan tiap waktu. Ledakan ini menghasilkan lidah api raksasa yang ukurannya 40 atau 50 kali lebih besar dari bumi kita.
Matahari seperti bola api raksasa yang memberikan panas dan cahaya yang sangat besar dari permukaannya. Ruang angkasa, bagaimanapun, gelap gulita. Bumi kita adalah salah satu bagian yang indah dari kegelapan mutlak itu.
Dan, tidak ada unit lain selain matahari di tata surya kita yang mampu menyinari dan menghangatkan bumi kita. Apabila bukan dari matahari, maka akan terjadi malam selama-lamanya, dan setiap daerah akan terselimuti es. Kehidupan dengan begitu akan mustahil, dan kita pun tidak akan ada.
Panas yang diberikan matahari akan sangat tinggi selama musim panas. Namun, matahari jaraknya jutaan kilometer dari bumi, dan hanya 0,2 persen dari panasnya yang benar-benar mencapai bumi. Sejak suhu di bumi bisa sangat tinggi, meskipun matahari letaknya begitu jauh, bagaimana dengan suhu matahari itu sendiri?
Temperatur di permukaan matahari adalah 6.000 derajat Celcius, dan 12 juta derajat Celsius di dalamnya.
Di permukaannya selalu terjadi ledakan bagaikan jutaan bom atom yang dijatuhkan tiap waktu. Ledakan ini menghasilkan lidah api raksasa yang ukurannya 40 atau 50 kali lebih besar dari bumi kita.
Matahari seperti bola api raksasa yang memberikan panas dan cahaya yang sangat besar dari permukaannya. Ruang angkasa, bagaimanapun, gelap gulita. Bumi kita adalah salah satu bagian yang indah dari kegelapan mutlak itu.
Dan, tidak ada unit lain selain matahari di tata surya kita yang mampu menyinari dan menghangatkan bumi kita. Apabila bukan dari matahari, maka akan terjadi malam selama-lamanya, dan setiap daerah akan terselimuti es. Kehidupan dengan begitu akan mustahil, dan kita pun tidak akan ada.
Panas yang diberikan matahari akan sangat tinggi selama musim panas. Namun, matahari jaraknya jutaan kilometer dari bumi, dan hanya 0,2 persen dari panasnya yang benar-benar mencapai bumi. Sejak suhu di bumi bisa sangat tinggi, meskipun matahari letaknya begitu jauh, bagaimana dengan suhu matahari itu sendiri?
Temperatur di permukaan matahari adalah 6.000 derajat Celcius, dan 12 juta derajat Celsius di dalamnya.
Fenomena Legging di Kalangan Wanita Muslimah
Ngeri juga rasanya ketika banyak kita dapati remaja putri bahkan para
ibu sekalipun amat biasa mengenakan celana legging di luar rumah. Kini
celana super ketat dan tipis yang dikenakan oleh kaum hawa ini sudah
biasa kita jumpai di tempat-tempat umum seperti di mall, kampus dan
tempat keramaian lainnya. Ironisnya, para muslimah yang sudah mengenakan
jilbab pun jadi kepincut untuk mengenakannya juga. Katanya, fashion!
Tak peduli apakah ia gemuk, ia langsing, ia tetap enjoy saja melenggang
berjalan di keramaian mengenakan celana legging yang mempertontonkan
bentuk lekuk kakinya.
Yah, fenomena legging memang membuat miris bagi para kaum hawa yang sudah mengerti bagaimana berpakaian sesuai syariat Islam. Saat melihat seorang wanita berjilbab mengenakan bawahan legging dengan atasan yang hanya sampai selutut atau bahkan hanya sampai menutup pantat, reflek akan muncul komentar, “Kok tega-teganya sih berjilbab tapi bawahannya pakai celana legging?” Bahkan masyarakat awam pun juga ikut berkomentar miring, “Jilbaban kok ya masih pakai celana legging?”
Ada pula celana legging yang sedemikian ketat masih pula dipadukan dengan atasan yang ketat pula. Sudah pasti setiap lekuk tubuhnya akan terlihat jelas, bahkan (maaf) sampai memperlihat garis-garis celana dalamnya. Tumpukan lemak yang berlebih pun tak menghalangi bagi mereka untuk mengikuti fashion, mengenakan celana legging. Padahal di atasnya, meskipun mini dan tipis, mereka berusaha menutupi kepalanya dengan jilbab.
Yah, fenomena legging memang membuat miris bagi para kaum hawa yang sudah mengerti bagaimana berpakaian sesuai syariat Islam. Saat melihat seorang wanita berjilbab mengenakan bawahan legging dengan atasan yang hanya sampai selutut atau bahkan hanya sampai menutup pantat, reflek akan muncul komentar, “Kok tega-teganya sih berjilbab tapi bawahannya pakai celana legging?” Bahkan masyarakat awam pun juga ikut berkomentar miring, “Jilbaban kok ya masih pakai celana legging?”
Ada pula celana legging yang sedemikian ketat masih pula dipadukan dengan atasan yang ketat pula. Sudah pasti setiap lekuk tubuhnya akan terlihat jelas, bahkan (maaf) sampai memperlihat garis-garis celana dalamnya. Tumpukan lemak yang berlebih pun tak menghalangi bagi mereka untuk mengikuti fashion, mengenakan celana legging. Padahal di atasnya, meskipun mini dan tipis, mereka berusaha menutupi kepalanya dengan jilbab.
Teori Dramaturgi
KATA PENGANTAR
Pertama kami
panjatkan puji syukur kehadirat Allah SWT, atas rahmat dan karunianya yang
telah diberikn kepad kita. Semoga shalawat dan salam selalu dilimpahkan kepada
junjungan nabi besar Muhammad SAW, beserta sahabat dan keluarganya, serta
pengikutnya hingga akhir zaman. Amin.
Kami penyusun makalah, alhamdulillah telah
menyelesaikan makalah “Teori-teori Komunikasi” tentang “Teori
Dramaturgi”. Dan makalah ini
kami ajukan sebagai tugas untuk melaksanakan kewajiban sebagai mahasiswa.
Semoga dengan tersusunnya
makalah ini, diharapkan dapat membantu mahasiswa dalam memahami bagaimana Teori
Dramaturgi tersebut.
Kami menyadari bahwa penulisan
dan penyusunan makalah ini masih jauh dari sempurna. Oleh karena itu adanya
masukan, pendapat, maupun kritik dan saran yang membangun sangat diperlukan.
Semoga hasil makalah ini dapat bermanfaat bagi yang membutuhkan dan mendapat
ridho Allah SWT. Amin.
Samarinda, 27 Maret 2012
Penyusun
DAFTAR ISI
KATA
PENGANTAR …………………………………………………………………………………………………………… ii
DAFTAR
ISI ………………………………………………………………………………………………………………………. iii
PEMBAHASAN
……………………………...…………………………………………………………………………………… 1
A.
Tujuan
Pembelajaran ..…………...................................................................................................................... 1
B.
Latar
Belakang Teori …………………………................................................................................................... 1
C.
Esensi Teori …………...……………….................................................................................................................. 3
PENUTUP
……………………………….………………………………………………………………………………………… 9
Kesimpulan
…………………………………………………………………………………………………………………. 9
RESHUFFLE KABINET PRESIDEN SUSILO BAMBANG YUDHOYONO
RESHUFFLE KABINET
PRESIDEN SUSILO BAMBANG YUDHOYONO
Masih
ingat kita beberapa hari yang lalu dan sampai saat ini tetap ramai dibicarakan
diberbagai Media Elektronik dan Cetak seperti: Televisi, Radio, media online
dan diberbagai Koran-koran adalah tentang Reshuffle Kabinet Presiden SBY, Presiden SBY untuk Reshuffle Kabinet kali
ini memfokuskan pada kinerja para Menteri-menteri supaya lebih baik lagi, mengingat
akhir-akhir ini banyak diperbincangkan oleh masyarakat bahwa kinerja para
Menterinya tidak memuaskan dan ini sangat berpengaruh pada citra SBY saat ini,
bahkan poling yangdilakukan oleh beberapa lembaga citra SBY menurun akibat
kinerja para Menterinya kurang sehingga apa yang disampaikan Presiden tidak
sesuai dengan apa yang dibicarakan pada saat beliau mencalonkan diri sebagai
Presiden.
Reshuffle
Kabinet dilakukan mengingat ada beberapa Menteri kinerjanya kurang baik dan
Presiden menerima berbagai masukan dari para tokoh masyarakat, Perguruan Tinggi
dan lembaga-lembaga lain, tetapi begitu diumumkan kabinetnya ternyata Presiden
SBY terlalu banyak mengakomodir dari golongan partai-partai terbukti Menteri
yang kinerjanya tidak baik atau diduga korupsi seharusnya diganti tetapi tidak
diganti seperti Menteri Tenaga Kerja dan
Transmigrasi Muhaimin Iskandar diduga terlibat dengan proyek di Papua, Menteri
Pemuda dan Olahraga Andi Malarangeng diduga terlibat dengan pembangunan wisma
atlet di Palembang dan yang ,menjadi pertanyaan rakyat adalah menteri yang
kinerjanya baik menurut penelitian masyarakat malah diganti seperti Menteri Kelautan dan Perikanan Fadel
Muhammad mantan Gubernur Gorontalo.
Jika
melihat tersebut maka tentunya kita sebagai rakyat menilai hal ini disebabkan
karena tarik menarikkepentingan dengan partai lain supaya posisi SBY tetap
terjaga dengan baik apalagi dengan adanya Kualisi Partai, maka pasti tidaklepas
bahwa pergantian menteri saat ini karena politik dan kurang mengakomodir para
akademis dan kehendak rakyat terutama rakyat kecil.
Ini
merupakan gambaran singkat tentang Reshuffle Kabinet atau Pergantian Menteri
yang terlalu mengakomodir kehendak kepentingan Partai demi politik.
Ombudsman
OMBUDSMAN
A.
Pengertian
Ombudsman
Ombudsman
adalah suatu lembaga yang dibentuk untuk menghadapi penyalahgunaan kekuasaan oleh
aparatur pemerintah dan membantu aparatur agar melaksanakan pemerintahan secara
efisien dan adil, juga untuk mendorong pemegang kekuasaan melaksanakan
pertanggungjawaban serta pelayanan secara baik. Umumnya ombudsman dikenal
sebagai lembaga independen yang menerima dan meyelidiki keluhan-keluhan
masyarakat yang menjadi korban kesalahan administrasi (maladministration)
publik.
Tetapi sesungguhnya ombudsman tidak sekedar
sebuah sistem untuk menyelesaikan keluhan masyarakat kasus demi kasus, yang
utama mengambil inisiatif untuk mengkhususkan perbaikan administratif atau
sitemik dalam upayanya meningkatkan mutu pelayanan masyarakat. Maladministrasi
adalah perbuatan koruptif yang meskipun tidak menimbulkan kerugian negara,
namun mengakibatkan kerugian bagi masyarakat (warga negara dan penduduk) karena
tidak mendapatkan pelayanan publik yang baik (mudah, murah, cepat, tepat dan
berkualitas).
B. Sejarah terbentuknya Ombudsman
Ombudsman adalah lembaga yang sejak lama ada
dalam sejarah peradaban manusia. Pada masa kekaisaran Romawi Kuno sudah dikenal
adanya lembaga Tribunal Plebis yang menjalankan fungsi ombudsman yakni
melindungi hak-hak masyarakat dari penyalahgunaan kekuasaan oleh para
bangsawan (penguasa). Model pengawasan ombudsman juga telah ditemui di Cina
sejak 225 M pada masa pemerintahan Dinasti Tsin, di mana Kaisar Cina membentuk
lembaga pengawas yang dikenal secara internasional dengan sebutan Control Yuan
atau biasa disebut juga sebagai Cencorate yang bertugas mengawasi perilaku para
pejabat kekaisaran dan menjalankan juga fungsi sebagai perantara bagi
masyarakat yang ingin menyampaikan aspirasi dan keluhan kepada Kaisar Tsin.
Hingga saat ini Dean M Gottehrer, mantan
Presiden Ombudsman Amerika Serikat menemukan bahwa pada dasarnya kelembagaan
ombudsman berakar dari prinsip-prinsip keadilan yang menjadi bagian dari
mekanisme pengawasan dalam sistem ketatanegaraan Islam, yang dikembangkan pada
masa pemerintahan Khalifah Umar bin Khattab (634-644 M) yang memposisikan dirinya
sebagai Muhtasib yakni orang yang menerima keluhan dari warga masyarakat dan
menjadi mediator dalam menyelesaikan perselisihan antara warga dengan pejabat
pemerintahan.
Khalifah Umar bin Khatab kemudian membentuk
lembaga Qadhi al Qudhaat dengan tugas khusus melindungi warga dari tindakan
sewenang-wenang dan penyalahgunaan kekuasaan oleh penyelenggara
pemerintahan. Lembaga Qodhi al Qudhaat tersebut kemudian dikembangkan oleh
Dinasti Osmaniah di Turki. Pada 1709 Raja Swedia Charle XII mengungsi ke
Turki (karena kalah dalam perang melawan Rusia) dan berkesempatan mempelajari
dan mendalami tentang lembaga Qadi al Qudhaat tersebut.
Sekembalinya Raja Charles XII ke Swedia, ia
menggagas pembentukan lembaga dengan fungsi dan peran yang sama dengan Qadhi al
Qudhaat dan diberi nama Ombudsman (menurut bahasa Skandinavia) yang artinya
pengawas penyelenggaraan negara. Itu pulalah sebabnya Swedia tercatat
sebagai negara pertama di dunia yang membentuk ombudsman modern (parliamentary
ombudsman) pada 1809.
Ombudsman di Indonesia sudah ada sejak 2000,
pada masa pemerintahan Presiden Abdurrahman Wahid yang membentuk Komisi
Ombudsman Nasional (KON) melalui Keppres Nomor 44/2000, sebagai bagian dari
program pembangunan demokrasi di Tanah Air dengan jalan menghidupkan mekanisme
Checks and Balances, di mana setiap warga negara (civil society) diberi
kesempatan berperan dalam melakukan kontrol terhadap penyelenggaraan negara dan
pemerintahan. Presiden Abdurrahman Wahid (Gus Dur) dikenal sebagai tokoh yang
sangat pro demokrasi, dan di masa pemerintahannya (yang singkat) itu telah
dilahirkan berbagai gagasan, program dan lembaga untuk membangun dan memperkuat
demokrasi di Indonesia.
Pada 2001 dikeluarkan Ketetapan MPR Nomor
VIII/MPR/2001 tentang Rekomendasi Arah Kebijakan Pemberantasan KKN yang
menyebutkan bahwa sebagai upaya pemberantasan KKN direkomendasikan antara lain
membentuk Komisi Pemberantasan Tindak Pidana Korupsi (KPK) dan Ombudsman
melalui undang-undang.
Berdasarkan fakta tersebut, jika ditinjau dari perspektif politik hukum, maka eksistensi KPK dan Ombudsman adalah amanat rakyat untuk memberantas korupsi.
Berdasarkan fakta tersebut, jika ditinjau dari perspektif politik hukum, maka eksistensi KPK dan Ombudsman adalah amanat rakyat untuk memberantas korupsi.
Sebagai tindak lanjut dari Tap MPR tersebut
dibentuklah UU Nomor 30/2002 tentang KPK dan UU Nomor 37/2008 tentang Ombudsman
RI. Melalui UU Nomor 37/2008, terjadi penguatan kelembagaan terhadap Ombudsman
yang semula berstatus sebagai Komisi Ombudsman Nasional (KON) berubah status
menjadi lembaga negara dengan nama Ombudsman RI.
C.
Fungsi
Ombudsman
Yang dimana fungsi
Ombudsman adalah mengawasi pelayanan dalam penyelenggaraan pemerintahan melalui
peran serta masyarakat, sehingga dapat mengembangkan kondisi yang kondusif dalam
meningkatkan perlindungan hak-hak masyarakat agar memperoleh pelayanan publik,
keadilan dan kesejahteraan yang lebih baik.
Hukum Adat
KATA
PENGANTAR
Puji syukur saya panjatkan kehadirat Allah
SWT yang telah memberikan rahmat serta karunia-Nya kepada saya sehingga saya
berhasil menyelesaikan Makalah ini
yang alhamdulillah tepat pada waktunya yang berjudul “Hukum Adat”.
Makalah
ini berisikan tentang informasi mengenai Pengertian hukum adat, sejarah hukum
adat, lingkungan dari hukum adat, sosok yang dijadikan sebagai penegak hukum
adat, penyebab adanya keanekaragaman hukum adat, dan bagaimana pengakuan hukum
adat dalam hukum formal.
Diharapkan Makalah ini dapat memberikan informasi kepada para
pembaca mengenai Hukum Adat. Saya menyadari bahwa Makalah ini masih jauh dari sempurna, oleh
karena itu saya meminta maaf serta mengharapkan kritik dan saran dari semua
pihak yang bersifat membangun selalu saya harapkan demi kesempurnaan Makalah ini nantinya.
Semoga Allah SWT senantiasa meridhai segala usaha kita. Amin.
Semoga Allah SWT senantiasa meridhai segala usaha kita. Amin.
Samarinda,
07 Januari 2012
Penyusun
DAFTAR ISI
KATA
PENGANTAR …………………………………………………………………………………………………………… ii
DAFTAR ISI
………………………………………………………………………………………………………………………. iii
BAB I
PENDAHULUAN ……………………………………………………………………………………………………… 1
A.
Latar
belakang …………………………………………………………………………………………………………. 1
B.
Rumusan
Masalah …………………………………………………………………………………………………….. 1
C.
Tujuan
……………………………………………………………………………………………………………………… 1
BAB II
PEMBAHASAN ………………………………………………………………………………………………………… 2
A.Pengertian
Hukum Adat ….………………………………………………………………………………………… 3
B.
Sejarah
Perkembangan Hukum Adat di Indonesia ………………………………………………………. 3
C.
Lingkungan
Hukum Adat …………………………………………………………………………………………… 5
D.
Penegak
Hukum Adat ………………………………………………………………………………………………... 7
E.
Aneka Hukum
Adat …………………………………………………………………………………………………… 7
F.
Pengakuan
Adat oleh Hukum Formal …………………………………………………………………………. 7
BAB III
PENUTUP ……………………………………………………………………………………………………………… 9
Kesimpulan
…………………………………………………………………………………………………………………. 9
Saran …………………………………………………………………………………………………………………………… 9
DAFTAR
PUSTAKA …………………………………………………………………………………………………………….. 10
Tugas 3 Sistem Ekonomi Indonesia
Soal!!
1.
Pasar modal, adalah: kegiatan yang bersangkutan dengan (a) Penawaran
Umum dan
(b) Perdagangan Efek, (c) Perusahaan Publik serta (d) lembaga dan profesi yang berkaitan dengan efek.
(b) Perdagangan Efek, (c) Perusahaan Publik serta (d) lembaga dan profesi yang berkaitan dengan efek.
a)
Jelaskan dan contoh setiap pointer
di atas.
b)
Jelaskan tentang Investor, investasi
, Saham, Obligasi
2. Fungsi asli uang yaitu :
(a) Alat tukar menukar,
(b) Satuan pengukur nilai. Fungsi turunan yaitu : (c) Alat pembayaran utang,
(d) Alat penyimpan kekayaan, (e) Alat meningkatkan status sosial, (f) Alat
menabung.
a) Jelaskan setiap pointer di atas.
b) Berikan contoh setiap pointer di atas.
3. Pengertian pendapatan
nasional dilihat dari tiga pendekatan.
a) Jelaskan pengertian tersebut dan berikan contoh masyarakat
yang dihitung pendapatan nya.
b) Jelaskan dan contoh Produk
Nasional Bruto (Gross National Product/GNP).
4. Indikator perubahan kegiatan
ekonomi diantaranya adalah (a) Produk Nasional, (b) produksi industri, (c)
harga barang konsumsi dan produksi, (d) jumlah investasi, (e) kegiatan konstruksi,
(f) dan penerimaan pemerintah dari pajak-pajak tertentu.
(f) dan penerimaan pemerintah dari pajak-pajak tertentu.
a) Jelaskan setiap pointer di atas.
b) Berikan contoh setiap pointer di atas.
5. Perekonomi Indonesia di masa orde baru menghadapi masalah: (a) Tidak mampu bayar utang,
(b) Defisit Neraca Perdagangan, (c) Anggaran
pemerintah deficit, (d) Inflasi tinggi, (e) Buruknya prasarana ekonomi.
a) Jelaskan setiap pointer di atas.
b) Berikan contoh setiap pointer di atas.
Jawab!!
1. a) Penjelasan
dan contohnya sebagai berikut :
a.
Penawaran
Umum
Penawaran
Umum (go public) merupakan kegiatan yang dilakukan perusahaan untuk
mendapatkan dana dari masyarakat pemodal dengan cara menjual saham atau
obligasi. Penawaran umum dilakukan oleh emiten untuk menjual efek kepada publik
sehingga masyarakat dari berbagai lapisan membeli dan turut memegang saham atas
perusahaan yang menerbitkan saham. Dengan melakukan go public,
perusahaan mendapat berbagai keuntungan antara lain sebagai berikut:
Tugas 2 Sistem Ekonomi Indonesia
Soal!!
1.
Hubungan
sistem ekonomi dan sistem politik, jelaskan dan berikan
contoh setiap point tabel di bawah:
No.
|
KUTUB A
|
KONTEKS PENGKUTUBAN
|
KUTUB Z
|
1
|
Liberalisme
(Liberal)
|
Ideologi
Politik
|
Komunisme
(Komunis)
|
2
|
Demokrasi
(Demokratis)
|
Rejim
Pemerintahan
|
Otokrasi
(Otoriter)
|
3
|
Egalitarianisme
(Egaliter)
|
Penyelenggaran
Kenegaraan
|
Etatisme
(Etatis)
|
4
|
Desentralisme
(Desentralis)
|
Struktur
Birokrasi
|
Sentralisme
(Sentralistis)
|
5
|
Kapitalisme
(Kapitalis)
|
Ideologi
Ekonomi
|
Sosialisme
(Sosialis)
|
6
|
Mekanisme
Pasar
|
Pengelolaan
Ekonomi
|
Perencanaan
Terpusat
|
2.
Konsep
demokrasi ekonomi: bahwa produksi dikerjakan oleh semua, untuk semua di bawah
pimpinan dan kepemilikan anggota-anggota masyarakat. Kemakmuran
masyarakat diutamakan bukan kemakmuran orang-seorang. Sehubungan dengan Pancasila dan UUD 1945 maka jelaskan pernyataan itu,
dan berikan contoh pernyataan tersebut.
3.
Model keseimbangan Klasik dibangun
berdasarkan asumsi-asumsi teori ekonomi Klasik dapat dilihat dari beberapa
aspek (a) asumsi-asumsi, (b) fondasi mikronya, (c) fokus perhatian pada sisi
penawaran dan (d) dimensi waktu. Jelaskan dan berikan contoh setiap pointer
aspek-aspek di atas.
4.
Model Keseimbangan Keynesian
dipengaruhi oleh permintaan agregat
masyarakat,. Inti dari kebijakan makro Keynes adalah kemampuan pemerintah bisa
mempengaruhi permintaan agregat (dengan
demikian, mempengaruhi situasi makro), agar mendekati posisi “Full
Employment”-nya. Jelaskan (1) pernyataan diatas (2) disertai contoh.
5.
Sebuah
sistem dapat digambarkan sebagai sebuah kumpulan dari komponen-komponen dimana
beberapa dari komponen tersebut saling berhubungan secara tetap dalam jangka
waktu tertentu. Setiap sistem melakukan kegiatan atau proses mengubah
masukan menjadi keluaran. Jelaskan pernyataan tersebut.
Jawab!!
1.
Penjelasan
dan contoh nya:
a.
Liberalisme atau
Liberal adalah sebuah ideologi,
pandangan filsafat,
dan tradisi politik yang didasarkan pada pemahaman bahwa kebebasan
dan persamaan hak adalah nilai politik yang utama. Secara umum, liberalisme mencita-citakan
suatu masyarakat yang bebas, dicirikan oleh kebebasan berpikir bagi para
individu. Paham liberalisme menolak adanya pembatasan, khususnya dari
pemerintah dan agama. Dalam masyarakat modern, liberalisme akan dapat tumbuh
dalam sistem demokrasi,
hal ini dikarenakan keduanya sama-sama mendasarkan kebebasan mayoritas. Contohnya
: Paham liberalisme menolak adanya pembatasan,
khususnya dari pemerintah dan agama.
Langganan:
Postingan (Atom)